كيف تحصل على كلمة سر قوية

كلمة السر

تعتبر كلمة السر التي تكونها ﻷي نشاط تقوم به على حاسبك او على أي موقع من مواقع الويب؛ من اﻷمور اﻷولى واﻷساسية للحفاظ على أمن معلوماتك. في هذا السياق يجب أن تعرف كيفية الحصول على كلمة سر تتميز بالقوة، بحيث لا يستطيع أي أحد تخمينها، أو أي برنامج فك تشفيرها بسهولة.

توجد معايير عامة لوضع كلمة سر قوية، وذلك بأخذ اﻷبجدية اللاتينية اساس في تكوينها، وهي كالتالي:

• لا يقل عدد اﻷحرف فيها عن 9 أحرف.
• أن تحوي أحرفاً صغيرة Lower Case مثل a y d.
• أن تحوي أحرفاً كبيرة Upper Case مثل B X Q.
• أن تحوي أرقاماً مثل 1 2 9.
• أن تحوي أحرفاً خاصة Special Chracters مثل @ ! . ? (.

يوجد معيار آخر أكثر تعمقا وهو أن تحاول ألا تكرر نوعية من اﻷحرف المذكورة بشكل متتابع، مثل أن تضع حرفين كباراً متتاليين او عدة ارقام بشكل متتالي وهكذا. هذا بالاضافة إلى تكرار حرف بعينه، ومثال ذلك على الترتيب AZ.15@bmnv او Aa1.3mmmi!

الكثيرين منا إذا طلب منهم تأليف أو وضع كلمة سر قوية تراعي تلك الشروط، سوف يقومون بتلك المهمة بسهولة بالغة، لكن المحك الرئيسي هو كيف أن تختار كلمة سر قوية موافقة لهذه الشروط او اغلبها، مع الاحتفاظ بالقدرة على تذكرها عند الحاجة.

مبدأيا عليك باختيار ما اسميه بكلمة حركية - مثل الاسم الحركي في عالم المخابرات - تكون عشوائية وليست على أي علاقة بك ولا يوجد لها مرادف في القاموس، وعليك تكرارها في بالك كثيرا حتى تترسخ لديك، وتكون هذه الكلمة من حيث الطول مكونة في حدود من ثلاثة إلى اربعة أحرف مختلفة مثل b2n او MtnS او اي شئ آخر. بعد ذلك سوف تقوم بالبناء عليها للوصول إلى طول 9 او دعنا نقول 11 او حتى 12 حرف او يزيد وذلك من خلال اشياء تستطيع ربطها وتذكرها في حياتك الشخصية.

نفترض أننا سوف نختار uts4 وأن سيارة أحلامي تمتلك محركا بسعة 1.6 لتر هذا بالاضافة إلى أني مصري فممكن أن تكون كلمة السر الخاصة بي القوية من على شاكلة: UtS4@1.6Leg في كلمة السر السابقة نلاحظ أننا كررنا اﻷحرف الصغيرة بشكل متتالي في آخرها، ولكن هذا يغفره أن الكلمة بطول 11 حرفا وباقي اﻷحرف مطابقة للمعيار حيث أننا جعلنا uts4 على هيئة تبادلية بدأت بالحالة الكبيرة للأحرف وتناوبنا مع الحالة الصغيرة UtS4 وتبعناها بحرف خاص @ ثم رقم فحرف خاص فرقم فحرف كبير الخ.

النصيحة اﻷهم، هي بعد أن تستقر على كلمة سر قوية، عليك بتكرارها على نفسك كثيرا ومديدا، وبشكل مؤقت تقوم بكتابتها على ورقة وتحتفظ بها في مكان أمين، لفترة قصيرة، وكن متأكدا أن تكرارك لكلمة السر سوف يجعلك تتذكرها مثلما تتذكر اسمك، ولا تقلق. يمكنك استخدام الموقع المربوط في هذا الرابط لمعرفة واختبار مدى قوة كلمة السر التي ستختارها بناءاً على المعايير المذكورة سابقاً.

الثقافة جهل لا يفنى

إذا شرب العطشان، إرتوى وانقطع عطشه؛ وبالتالي فيتوقف عن الشرب. هكذا إذا ما اعتقد من قد يوصفه الغير بالمثقف أنه مثقفاً، فهو عندها يتوقف عن النهل والاستزادة من موارد الثقافة؛ هذا ﻷن الدافع الرئيسي للإنسان ﻷن يصبح مثقفا ومطلعاً، هو الشعور بالجهل عما يحيط به من أمور في مختلف مناحي الحياة التي يعيشها.

إذا ما شعر الانسان بانعدام ذلك الجهل، فإن الرغبة في معرفة المزيد ستتوقف، او حتى تقل لحساب أمور أخرى، وهذه قد تعتبر مشكلة عويصة لبعض ممن يوصفون بالنخبة. إن الذي لا يشعر بالجهل المستمر، يكون في خطر داهم حول رؤيته وطرق تحصيله لموارد المعرفة والاطلاع وتوسعة المدارك وعندها وصفه بالمثقف يمكن أن يحاط بعلامة إستفهام كبيرة. ونعماً على الإمام عليه كرم الله وجهه إذ قال:

كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ الْأَ وِعَاءَ الْعِلْمِ، فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ.

في محاكمة مبارك: كفى ضراطا

رأيت اليوم في تصوير جلسة محاكمة الرئيس السابق محمد حسني مبارك كما من المضرطين لا يستهان بهم، حتى أن ضراطهم صم الآذان. أعتقد أن الوضع وأهمية المحاكمة لا يسمح بتكرار مثل هذا الضراط مجدداً.

لمن لا يعرف الضراط؛ فالضراط هو خروج الريح من فتحة الشرج مصحوباً بطرقعة. أعتقد أن من قاموا بالتضريط في المحاكمة اليوم كانوا يهدفون، سواء عن سوء نية أو سوء نية، إلى إحداث طرقعة. سمعنا ذلك المحام المدعي بالحق المدني، عندما ضرط طالبا صحيفة الحالة الجنائية للمتهمين واحضر معه الختامة والكربون على حد تضريطه.

وتبين دليل الادانة على حقبة مبارك، من خلال ممثل مجلس الدولة، الذي انبرى هو الآخر فيما قسم له، ليدعي في قضية كذبا او جهلاً، بادعائه أن ممتلكات ومقدرات الداخلية تم تدميرها تماماً خلال أحداث الثورة! وذلك يطرح مدى كفائة سيادته وملائمته لمنصب وكيل النيابة الذي وصل إليه في أن يكون ادعائه بمثل هذه الركاكة والسطحية، ومن أوصله إلى هذا المنصب بذلك المستوى المتدني من الكفاءة؟!

اعتقد أنه من الواجب توزيع أقراص الكربون النشط على الحضور في مثل هذه القضايا الشهيرة وذات الحشد الجماهيري والإعلامي حتى تهمد بطون من يريدون الطرقعة والفرقعة من خلال الضراط العفن، الذي لن يخدم قضية الشعب في هذا الموضوع أو حتى ينفع أصحابه سوى أن ينقض وضوئهم.

نتيجة الثانوية العامة مصر 2011

منذ ثلاث سنوات تقريبا كتبت مقالاً عن موقع وزارة التربية والتعليم في مصر وعرضه لنتيجة الثانوية العامة، وقد سميته موقع وزارة التعليم راسب تناولت فيه التاريخ المخزي لموقع وزارة التربية والتعليم المصرية في عرض النتائج عموماُ ونتيجة الثانوية العامة خصوصاً واستعرضت فيه مقترحاً لحل أزمة الموقع في عرض النتيجة.

لا أعلم حال الوزارة في تبني ذلك المقترح هذا العام أم لا؛ وذلك حتى يتم تلافي سقوط الموقع نتيجة للكم الهائل من الطلبات عليه، والذي يعكس عند تكراره بشكل سنوي مظهرا غير لائقاً ولا يناسب كون الوزارة في حد ذاتها مثل وقدوة للطلبة في الكفاءة واﻷداء المتميز.

أرجو إن كنت أتيت لهذه الصفحة باحثا عن وسيلة لعرض نتيجة الثانوية العامة لك أو ﻷحد ممن يهمك أمرهم، أن تعلم، في الغالب، بأن الحل الذي أقترحته لم ينفذ بعد أو أن الوزارة لم تطور من قدرات خوادم الويب الخاصة بها بالقدر الكافي؛ وعليه فوجب عليك الاسترخاء واتباع المثل القائل " يا خبر النهاردة بفلوس، بكرة يبقى ببلاش ".

ماذا تعني المبادئ فوق الدستورية ؟

من وجهة نظري الشخصية تعني صناعة للأصنام وجعل الدستور صنم لا يجوز الاقتراب منه والتفافاً على حرية الشعب في تحديد مصيره وقتما شاء. إن إعلان ما يسمى بالمبادئ فوق الدستورية يمثل ضربة قاسية لا يستهان بها للطريق الديموقراطي الحر لمصر.

لا يجب أن نقولب الدستور في ظل تلك القيود، فاللشعب إرادته الحرة في تعديل أو تغيير الدستور، ما دام ذلك التعديل تم في ظل من الحرية عبر انتخابات حرة و نزيهة، ودعونا من فرض الوصايا على الشعب وعلى اختياراته، فالشعب الذي لا يملك إرادته فهو لا يستحقها. شعبا قام ونهض بفعل ثوري، أعتقد، أنه يستحق في أن يحصل على كامل إرادته، فوداعا للمصطلاحات البالية، التي لا معنى لها، من قبيل تزييف إرادة الناخبين، ﻷنه لم توجد في الماضي إرادة أصلاً ليتم تزييفها؛ واليوم أصبحت و وجدت تلك الإرادة.

أكرر، يجب على كافة القوى و التيارات السياسية بدلاُ من أن تشغل نفسها في خلافات ومصالح ضيقة، أن تهتم في المقام اﻷول بالعمل على ضمان حياة ديموقراطية حرة ونزيهة من خلال إنتخابات شفافة، وبعدها يقرر الشعب ما يراه صالحاً في إطار فعالية تلك القوى والتيارات وقدرتها على الإقناع والاعتراك السياسي المشروع.

قصة أحلم العرب

أحلم العرب هو قيس بن اﻷحنف وكان حكيماً لا تسهل إثارته أو شد غضبه. سؤل اﻷحنف ذات يوم عمن تعلم كل هذا الحلم الذي أصبح به مضرب اﻷمثال؛ فقال اﻷحنف من قيس بن عاصم المنقري، ولما سألوه عن كيفية تعلمه الحلم من بن عاصم المنقري، أخبر قيس بن اﻷحنف القصة التالية:

قال كنت معه جالساً معه ذات يوم في فناء داره، وكان متكئاً يحدث قومه؛ فجيئ له برجل مكبل الوثاق وآخر مقتول، وقيل له هذا بن أخيك قد قتل ولدك. قال قيس بن اﻷحنف، والله ما اعتدل وما قطع حديثه حتى أكمله، فنظر إلى بن أخيه وقال له في هدوء لقد رميت نفسك بسهمك وقتلت بن عمك، والتفت إلى ابن ثان له: قم حل وثاق بن عمك وادفن أخاك، واذهب ﻷمه تعزيها وادفع لها مائة ناقة دية ابنها فهي غريبة عنا.
القصة منقولة بتصريف

من هذه القصة وللوهلة اﻷولى قد يعتقد بأن قيساً بن عاصم، كان رجلاً مختلاً متخازلاً، لكن بالدقيق والإمعان قد نفسر تصرفه الحليم هذا على أنه أعلى درجات الحكمة والسيطرة على النفس؛ فيجوز أنه جنب قومه وقبيلته شر فتنة كانت قد تقضي عليهم وتشرذمهم لو لم يغلب عليه حلمه وهم وبطش بالقاتل. أرجو أن نحاول جمعينا التصرف مثل معلم أحلم العرب، في أي أمر قد يثير الغضب وأن نرجح كفة الحلم والتروي قبل اتخاذ أي ردود أفعال، تبدو في ظاهرها منطقية ولا لوم فيها؛ لكن الحلم والحكمة يعدلها إلى ما هو أخير منها.

طريقة تلميع الفضة

أعرض لكم طريقة سهلة يمكنكم بواسطتها تلميع حلي الفضة في المنزل بكل سهولة ويسر. سوف نحتاج إلى بيكربونات الصوديوم ويطلق عليها في مصر عند العطارين " كربوناتو " وهي تستخدم في تحضير الفلافل وبعض اﻷصناف اﻷخرى من اﻷطعمة والمخبوزات، وقطعة صغيرة من ورق اﻷلمونيوم والتي يطلق عليها في مصر أيضاً " فويل " والتي تستخدم في تغليف اﻷطعمة الساخنة والتي تدخل الفرن.

أولاً قم بتنظيف الخاتم أو حلية الفضة وذلك بغرض إزالة اﻷتربة والشحوم والدهون العالقة عليها وهذا بواسطة ماء وصابون، ثم يتم شطفها جيداً وبعناية بماء دافيء حتى تأكيد التخلص من أي رواسب للصابون.

ثانياً قم بغلي حجم كوب من الماء، ثم خذ قطعة صغيرة من ورق اﻷلمونيوم وضعها في قاع كوب زجاجي ومن ثم قم بصب الماء المغلي في الكوب زجاجي وقلب فيه مقدار ملعقة صغيرة من بيكربونات الصوديوم او الكربوناتو، شريطة أن تستخدم ساق زجاجية او خشبية في التقليب، لا تستخدم الملعقة العادية في التقليب مطلقاً.

ثالثاً ضع الخاتم او الحلية الفضية في ذلك الكوب وقلبها داخل المحلول، أيضا دون استخدام اي ساق معدنية، لمدة تتراوح من 10 إلى 15 ثانية ثم اخرجها وجففها ويمكنك شطفها بماء.

سوف تلاحظ لمعان واضح للخاتم الفضي وكأنك اشتريته لتوك من الصائغ. يجب ملاحظة أن هذه العملية قد تأكل قليلاً من وزن الفضة القطعة، ﻷن عملية تلميع الفضة عموما تعتمد على إزالة طبقة أكاسيد الفضة وكبريتيد الفضة المتكونة على السطح والتي تتسب في انطفاء لمعانها، وهذا يقتضي فقدان في الكتلة.

إذا كنت ممن يتعاملون مع أغراض بها عنصر الكبريت كثيرا، فينصح خلع خاتم الفضة من يدك قبل الشروع في عملك حتى لا تؤثر على لمعان وجودة حلية الفضة التي تتحلى بها، مثل الزيوت والشحوم وما شابه.

مؤتمر حزب الحرية والتنمية في كفرصقر

عقد حزب الحرية والتنمية - تحت التأسيس - مؤتمره الخامس في مدينة كفرصقر، وذلك يوم الجمعة الموافق 17 يونيو 2011 بالسرادق المقام أمام مدرسة كفرصقر الثانوية بنين تحت رعاية اﻷستاذ الدكتور محمد عصمت عبدالغني، وبحضور لفيف من اللجنة التأسيسية للحزب؛ بغية عرض أفكاره وتوجهاته على المصريين من أهالي كفرصقر.

من الناحية الجماهيرية والتنظيمية؛ فأني أرى أن المؤتمر قد حقق نجاحاً ملحوظاً في دعوة وتنظيم جمهور من الحضور وكذا تنظيمه في شارع من الشوارع الرئيسية لمدينة كفرصقر، أتاح فرصة اختلاط بالجماهير وتبادل أفكار واعتراضات حية، تثري في مجموعها العمل العام والسياسي لمستقبل مصر.

من الناحية الشخصية، أو دعوني أقول، وجهة نظري؛ فقد كان لي ملحوظة - أرى أنها - هامة؛ وتلك الملحوظة تولدت عندي قبل أن يرتقي الحضور المنصة وقبل أن يبدأوا حديثهم إلى الجماهير. كانت الملحوظة على المنشور التعريفي للحزب، والذي أقر بأن الحزب حزب وسطي يحافظ على قيم المجتمع الدينية واﻷخلاقية وما شابه؛ لكن الملحوظ عدم ذكر مفردة " إسلام " بشكل مباشر و واضح أو إحدى مشتقاتها في هذا المنشور التعريفي الذي هو عبارة عن كتيب صغير ولو حتى لمرة واحدة.

دفعني ذلك ﻷن أدون سؤال، وأرسله للمنصة حول هذه النقطة، وبعد التنويه عنها كمقدمة للسؤال، سألت، ما هو موقف الحزب في البرلمان حال الرغبة في تعديل قانون العقوبات المصري وذلك بتضمين حدود الشريعة الإسلامية فيه؟ من ثم أردفت نعم أم لا.

تم تجاهل سؤالي ولم تتم الإجابة عليه، ولو أني أعتقد أن الحاضرين على المنصة حاموا حوله بالإجابة عن سؤال خاص بالمادة الثانية في الدستور المصري، والتي كانت إجابتهم عنه بأنها خط أحمر دونه الموت. لكن ما اعتقدته حومان حول الإجابة ليس كافيا ولا مباشرا، فمنذ دستور 1923 وهذه المادة موجودة في دساتير مصر، ولم يحدث أي جديد. اﻷهم أنهم لم يعلقوا على عدم ذكر مفردة إسلام وذلك بالرغم أنهم بدأوا الجلسة بآيات من القرآن الكريم ولم يتاوانوا في حديثهم عن الإسلام ودوره في حياة الفرد، لكن ما يعنيني هي الوثائق المكتوبة من أمثال المنشور التعريفي.

أعتقد، وبالرغم من احترامي الشديد للسادة الحضور، أن عدم ذكر مفردة إسلام في المنشور التعريفي رغم إقرارهم - تصريحاً أو تلميحاً - بأن الحزب حزب مدني وسطي ذو مرجعية إسلامية، يمكن أن يكون نوعاً من الانبطاح والتراخي في تحديد المواقف بوضوح والتي من شأنها إنتقاص من مصداقية الحزب والثقة في آلياته لمواجهة تحديات العمل الوطني في مصر. هذا يأتي على النقيض من نموذج شخص مثل الدكتور محمد سليم العوا الذي يتمترس خلف المبدأ بقوة وحسم دون إفراط يبديه بمظهر المتشدد العنتري أو تفريط يبديه بمظهر المتسيب المنبطح.

أحداث سوريا وسايكس بيكو

كان لي مقال سابق يتحدث عن علاقة الحاكم والمحكوم في كيانات سايكس بيكو والذي استنجت من خلاله أنه لا أمل لنا في التقدم أو الازدهار إلا إذا تخلصنا من ترسيبات وتبعات كيانات سايكس بيكو التى رزحنا تحت جورها سنيناً طوال مفعمة بكل اصناف الفساد وغياب المنطق والحرية.

اسمحوا لي أن اعتبر أن ما يجري في سوريا الآن مثالاً صارخا ودليلاً دامغا على ما اوردته حول كيانات سايكس بيكو المصطنعة. نرى جيشاً من المفترض أنه جيشاً وطنياً، يعيث في أرض الوطن فساداً وقتلاً وتخريباً، بينما قسمة أراضيه من كيانات سايكس بيكو محتلة من قبل عدو صهيوني بغيض، قد يكون هذا العدو أرحم على السوريين من جيشهم؛ هذا وإن دل على شيء فإنما يدل على عصابة حاكمة عميلة ومرتزقة وصفت لعقود بأنها حائط ممانعة وأوصاف أخرى من العيار الثقيل اﻷجوف.

واهم من يظن أن مثل هؤلاء الخونة والمرتزقة من أمثال اﻷسد وعائلته قد يأتي على أيديهم أي حرية أو تحرير؛ فهم المتاجرون والمستيفيدون الوحيدون من وضعية الخدامة ﻷسيادهم الصهاينة. أكرر لمرة أخرى لن ننجوا من براثن تلك الآفات في أوطاننا إلا إذا تخلصنا تماما و نهائيا من تبعات كيانات سايكس بيكو المتمثلة في أنظمة الحكم العميلة او الموالية.

أدعوك يا عوا لتكن رئيس مصر القادم

محمد سليم العوا

أكثر ما لفت انتباهي وشد إعجابي إلى الدكتور محمد سليم العوا أنه ممن يعملون بما تعلموه، وأعتقد أن هذه وهبة من الله له وجب عليه استخدامها وهي العمل بالعلم. ظهر ذلك جلياً في تصريحاته السابقة بأنه لن يترشح لمنصب الرئاسة إلا إذا دعي له، وهذا عملاً بالحديث المروي عن عبدالرحمن بن سمرة:

قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.

وها انا ذا أدعوك لها ومعي آلاف مؤلفة يدعونك إليها، فهي تقدم على من طلبوها دون دعوة؛ فقلما أن نجد من علم العلم وعمل به، وكذا أدعو كافة القراء والزوار من المصريين لتأييد مثل هذا الرجل الفاضل، سائلين المولى عز وجل أن يعيننا ويعينه إلى ما فيه الصلاح والخير لهذا البلد.

سلطة الدولة قبل الدستور ومجلس الشعب

غياب سلطة الدولة، وللحق الذي كان هذا الغياب موجوداً أيضا قبل الثورة ولكن بصورة مختلفة، أعتبره أكبر خطر على حركة نهوض مصر وجنيها أرباح ثورة شعبها. يتمثل هذا الغياب لسلطة الدولة أساساً في الغياب أو القصور اﻷمني المفتعل منه او الذي على أسس ومشكلات وجب التعامل معها وحلها.

من وجهة نظري، أعتقد أنه من اﻷجدى للقوى والتيارات السياسية بدلاً من أن تدخل في صراعات جوفاء وحلقات مفرغة من الهرطقات والسفسطة السياسية حول الدستور أولاً او مجلس الشعب أولاً، أن تتوحد تلك الجهود وتتجه من ذلك العبث إلى ما هو أهم وأولى، وهي قضية سلطة الدولة وهيبتها وجودها الغائب بقصور أو بغياب اﻷمن.

قد لا يختلف معي أي أحد في أن الضمانة الحقيقية لإقامة حياة سياسية سليمة مبنية على أسس الديموقراطية والشفافية والحرية؛ هي وجود انتخابات حرة ونزيهة في أي مكان او جهة تستدعي عملية انتخابية، مثل النقابات والبرلمان وما شابه. أعتقد ايضاً، أنه لن يختلف معي أياً من كان، انه من الصعب ضمان وجود انتخابات حرة ونزيهة في ظل غياب وقصور التواجد اﻷمني - الممثل اﻷول واﻷقوى لسلطة الدولة - الذي يحكمه القانون وتنظم حركته اللوائح واﻷصول المعروفة في أي بلد حر وديموقراطي.

أؤكد على أن أي انتخابات قادمة دون وجود لسلطة الدولة لترعى حريتها ونزاهتها سوف تتحول إلى مسرحية سخيفة من الابتزال والبلطجة والصوت العالي دون استيفاء ما تصبوا اليه اي جهة او تيار من تحول مصر إلى دولة ديموقراطية حرة ونزيهة. عندها سوف تكون هناك كارثة فعلية.

خميرة معدلة وراثيا تحل أزمة قش اﻷرز

تمكن علماء أمريكيون من تطوير نوع من البيكتريا وذلك باستخدام الهندسة الوراثية قادر على إجراء عمليات تخمر كحولي بفاعلية ﻷنواع من السكر غير السكر اﻷحادي الجلوكوز. من المعروف أن عملية تخمر الجلوكوز وإنتاج كحول منه يكون بفعل تغذية البكتريا عليه وإخراج الكحول الإيثيلي.

سمى فريق البحث البكتريا الجديدة بإسم ساكاروميكس سيرفيسيا والتي لها القدرة على تحويل سكر الخشب - الزيلوز - وكذا سكر السيلوبيوز مع سكر الجلوكوز إلى إيثانول حيث حصلا من جينات خاص ببعض الفطريات على إمكانية أن تنتج هذه البكتيريا المعدلة إنزيمات تمكنها من تحليل اﻷنواع المذكورة من السكريات.

يعتبر هذا الحدث العلمي ذو أهمية كبيرة في بلد زراعي مثل مصر؛ حيث تمثل مخلفات المزارع والحقول مثل قش اﻷرز وغاب الذرة مشكلة بيئية وصحية كبيرة. هذا الكشف قد يحول بشكل نهائي إلى مصدر نفع حيث يمكن تعظيم الفائدة منه بالحصول على مصدر للطاقة المتجددة، دون الخوض في مشكلات الوقود الحيوي المرتبطة بالاعتماد على محاصيل تستخدم في غذاء الانسان، حيث أن الحصول على الايثانول بشكل ذو جدوى صناعية لم يعد يصبح حكراً على الجلوكوز.

المصدر:

مجلة الطاقة المتجددة

حساب مدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا البنكي

تم افتتاح حساب بنكي لجمع التبرعات اللازمة والخاصة بمدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا المزمع إقامتها في مصر، وذلك بالاتفاق مع محافظ البنك المركزي المصري. نهيب بكافة المعنيين بنهضة وتقدم مصر، ومحبي العمل الخيري؛ ممن لديهم القدرة على التبرع بأي مبالغ مالية مساعدةً لهذا المشروع، سرعة التقدم والتبرع بما يستطيعون به، بأي قيمة - صغرت أم كبرت - وذلك في أي من البنوك العاملة في مصر وفقاً للبيانات التالية.

• اسم الحساب: مدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا
• رقم الحساب: 10001000(الف الف في أي بنك)

 كما يمكنكم مشاهدة التسجيل التالي للدكتور احمد زويل وهو يعلن خبر فتح هذا الحساب.

إعلان دكتور احمد زويل عن الحساب 10001000

الرقية الشرعية

تعتبر الرقية الشرعية من الوسائل التي قد يستعين بها المسلم للشفاء من أمراض وأعراض قد تلم به أو أحداً ممن يهمه أمرهم، كاﻷطفال الصغار وما شابه. قد أحضرت لكم تسجيلاً صوتياً بنسق mp3 لفضيلة الشيخ مشاري راشد، والذي يحتوي على تلاوته للآيات المطلوبة في الرقية الشرعية

الرقية الشرعية

عروض تقديمية فلاشية لصورك

مع اليوم خدمة مجانية رائعة تقد عروض فلاشية رائعة لصورك بكل بساطة و سهولة، يمكنك استخدام البوماتك المتاحة على الويب من خلال مواقع شهيرة مثل فليكر وبيكاسا او ان ترفع الصور من خلال حاسبك. توجد ايضا قوالب وتصميمات متعددة لهذه الألبومات.

المثال الذي احضرته اليكم مثال عن اﻷسفار والرحلات ومن خلاله تتمت عرض الصور على هيئة رحلة تتم الى مكان اخذ الصور والذي تحدده من خلال خرائط جوجل. أترككم مع العرض.

My Pictures! Slideshow: Said’s trip from Cairo, Egypt to Hay Mubarak (near Zagazig) was created by TripAdvisor. See another Zagazig slideshow. Create your own stunning free slideshow from your travel photos.

تحذير: مرحلة الاغتيالات

أكاد أن أشم رائحة مرحلة جديدة، في محاولات تركيع مصر وشعبها، وإجهاض ثورتها، وهي مرحلة الاغتيالات السياسية؛ وذلك بهدف توطيد عدم الاستقرار والانفلات اﻷمني، وكذا خلط اﻷوراق حتى يضيع الهدف اﻷساسي في خضم غبار التخبط والفتنة المصطنعة.

ليس بعيداً او مستغرباً على المجرمين والخونة الذين خانوا البلاد طيلة السنوات المائة الماضية وخاصة في في آخر ثلاثين عاماً، والذين أشرفوا على أحداث الترويع الممنهج لشعب مصر طيلة أيام الثورة، ليس بعيداً عليهم أن يلجأوا لسلاح الاغتيالات السياسية، بعد أن اصبحت الساحة خصبة لحدوث نتائج من وراء تلك الاغتيالات، حيث ظهرت التوجهات المتباينة والتصريحات الزالفة من هنا او هناك.

قد تبدأ حملة الاغتيالات تلك باغتيالات لرموز من التيار الديني، حتى ما يتم الصاق تهمة التطرف والعنف لهذا التيار عند اغتيال رموز من للتيارات اﻷخرى، وعندها نرجع للمربع اﻷول ونعود في دائرة حكم ثوري وهمي وديموقراطية زائفة.

يجب على كافة ابناء الوطن المخلصين التنبه لمثل هذه السناريوهات، والعمل لها ولتداعياتها الف حساب. إن اﻷمر شديد وإن كيانات سايكس بيكو وإفرازاتها ليست بمثل تلك البساطة حتى نشفي انفسنا وأوطاننا منها.

والي عكا لم يمت

لعل اغلبنا يذكر الفيلم السينمائي الناصر صلاح الدين، وبالتأكيد من يتذكر ذلك الفيلم سوف يتذكر أحد أهم شخصياته وهي شخصية والي عكا. سواءاً ما ذكره ذلك العمل السينمائي عن شخصية والي عكا صحيحاً من الناحية التاريخية أم لا؛ فإن تلك الشخصية في الفيلم تمثل نموذجاً لنماذج الخيانة السياسية والتي تتجلى أبعادها الدرامية عندما قام والي عكا - توفيق الدقن - بفتح ابواب عكا للغزاة الصليبيين، وينتهي دوره في الفيلم بمقتله بسهم خائن ممن خان من أجلهم.

الواقع يا كرام يعرض علينا حقيقة قد تخالف وقائع فيلم الناصر صلاح الدين، وهي أن والي عكا لم يمت؛ فوالي عكا شخصية قد تجدها في كل زمان ومكان. لقد حكمنا بسلسلة من ولاة عكا، حفنة من الخونة والمرتزقة، تحكموا في مقدرات بلادنا وامعنوا فيها الفساد ليفتحوا ابوابها مراحا للعدى من كل صوب. لا تقل لي أن ذلك الفساد الذي رأيناه في مصر وتونس وسوريا وليبيا واليمن من اجل غرور متاع دنيا زائلة فقط، بل من تحكموا وحكموا هم خونة رسميين بكل ما تحمل الكلمة من معان جاءوا ليسطروا ويدعموا الهدف من كيانات سايكس بيكو.

اﻷخطر من ذلك كله، أنه وقد يبدو - للأسف - وبداخل كل منا او دعنا نقول اغلبنا، والي عكا صغير، قد يختلف دوره وتأثيره باختلاف اﻷهمية والمكانة التي تضاف إلى الفرد. إن السكوت عن الحق مثلا او الكلمة العامية الدارجة - كبر مخك - هي سمة اساسية ومتلازمة شرطية بوالي عكا، فهي تعتبر اساس الداء ومفتاح البلاء. لهذا إذا أردنا نهضة حقيقية، فيجب أن نهدر دم والي عكا ونقضي عليه، سواءا الفاعل الظاهر منه او الكامن الخافي بداخلنا، حتى تسقط الخيانة ومقدماتها.

التدليس واستخدام الغفلة من شركات المحمول في مصر

هناك العديد والمزيد من العروض من قبل أغلب شركات الهاتف المحمول في مصر، تستخدم التدليس وغفلة المستخدم بهدف قنص مبالغ من رصيده، تكون في مجملها كلمات براقة مبهمة لاحساس المستخدم بالربح الموعود. الحقيقة أن أغلبها يستخدم غفلة الزبون في اقتناص اموال من جيبه.

قد يقولون لك تكلم كذا دقيقة لتحصل على أخرى مجانية، دون اخبارك بالمزيد او التفاصيل، او حتى طلب ذلك منك. قد تكون ملما بكل ما يبدو تفاصيل للعرض، ولكن هناك بند الغفلة الذي يستغلوه لتحقيق هدفهم، على سبيل المثال، أن تغفل عن ميعاد انتهاء العرض او بدايته او نطاق الهواتف التي يشملها العرض وهكذا.

أعتقد أنه توجد مشكلة تشريعية وقانونية في هذا اﻷمر، ﻷنه اذا اتصلت بجهاز تنظيم الاتصالات على الرقم 155 تشكو من أمثال تلك الشكاوى، قد يبلغك بأنه ليس واجبا على الشركة أن تبلغك بتفاصيل العرض او تنبهك لبدايته او نهايته حال نسيانك او غفلتك. بناء على ذلك يجب علينا الحرص وعدم الانجرار وراء تلك الدعايات الزائفة من شركات الاتصالات حتى يضمن لنا القانون كامل حقوقنا كمستخدمين او زبائن في معرفة كامل اوصاف السلعة او الخدمة المقدمة إلينا مع التنبيه الاجباري فور انتهاء بعض او كل من خصائصها.

إلى أحقر وأسوأ وأجبن جهاز شرطة في العالم

بديهياً؛ فإن هذه الرسالة موجهة إلى جهاز الشرطة المصري، والذي من الآن وصاعداً يجب التفكير في إلغاء ما يسمى عيداً للشرطة، والذي فيه تكرم ذكرى أبطالاً إندثروا منذ العدوان الثلاثي على مصر، ولم يعد لهم وجود سوى بقايا مسوخ لا طعم لها ولا رائحة سوى طعم الجبن ورائحة العار. إن ماحدث يوم 25 يناير وما تلاه من أحداث وتداعيات ليس مبرراً لهذا الغياب المبتذل والمهين للشرطة المصرية؛ فلم تكن تلك اﻷحداث والتداعيات نكسة يونيو مثلاً؛ ولم تدك قوات الشرطة بصواريخ وطائرات إسرائيل أو أمريكا؛ حتى يحدث ذلك الغياب المريب، من أناس يأكلون السحت. نعم يأكلون السحت، فمن يتقاضى راتبا ولا يعمل بحقه فهو سحت، وعار، لا يستوي حتى مع عار البغاء.

بناءاً على ذلك، إذا كان لازال هناك سلطة دولة وحكومة في مصر، دعوة الشرفاء، - إن وجدوا - من المنطوين تحت هذا الجهاز إلى الالتزام بأعمالهم وفقا للشرعية والقانون، وتعويض النقص من عناصر بشرية بشكل سريع من خلال حملة ليسانس الحقوق بعد إعطائهم دورة مكثفة على أساسيات العمل الشرطي، من استخدام أسلحة وخلافه، يتم تعيينهم بعدها ضباطا للشرطة؛ على أن يستكملوا باقي دراستهم الشرطية على هيئة دورات تدريبية تقدم لهم أثناء تأدية مهام وظيفتهم.

إن أراد رجال الشرطة احتراماً وتقديرا من الشعب، فيجب أن يحتذوا مثل كل المهن الرسالية ذات القيمة في المجتمع، مثل اﻷطباء والمحامين وغيرهم، فالمجتمع يدفع للطبيب ضريبة من الاحترام والتقدير بناءا على دوره فيه من تخفيف آلامه، وكذا المحامي والمهندس والمعلم؛ فإذا ما التزمتم يا رجال الشرطة بتقديم رسالة وخدمة للمجتمع، فسوف يكرمكم المجتمع تلقائيا دون فرض او جباية أو حتى قانون.

نعم في الاستفتاء على تعديل الدستور

غدا السبت 19 مارس 2011 سوف ينعقد استفتاء شعبي عام حول رأي الشعب في التعديلات الدستورية التي جرت على الدستور السابق، حيث ينقسم الرأي بين من يؤيد تلك التعديلات ويصوت "نعم" وآخر يرفضها جملة وتفصيلاً ويصوت "لا". وجهة نظري المتواضعة تتلخص في التصويت بكلمة نعم.

إني أرى بوضوح شديد أن وجهة النظر التي تؤيد "لا" لاتعدو كونها أحد دروب الجدل البيزنطي الذي لايثمر سوى إضاعة الوقت والجهد؛ فأغلبها يتمحور حول صلاحيات الرئيس الباقية والتي ممكن أن تتيح له الانقلاب على الثورة ومكتسباتها. رداً على ذلك؛ يجب طرح سؤال بسيط، وهو، هل ما شهدناه منذ 25 يناير يوصف على أنه ثورة أم فورة؟ أعتقد أن الفارق كبير بين الثورة و الفورة، و أعتقد أيضا أن أغلبنا يتفق على أنها كانت ثورة وليست فورة؛ وعليه فمن سوف يأتي بذلك الرئيس المزعوم الذي قد ينقض على الثورة؟ أليس ذلك الشعب الذي ثار ونهض من ثباته الطويل، أم أناس آخرون من الفضاء أو أنه سوف يسقط علينا قادما من المريخ؟!

بالطبع شعب مصر هو من سوف يختار رئيسه، والاختيار سوف يكون من خلال برنامج وتعهدات سوف يتعهد بها ذلك المرشح للرئاسة وقد تكون تعهداته موثقة ومكتوبة وتلزمه بما يريده جموع الناخبين حال فوزه، وهذه التعهدات في نظري قد تعتبر أقوى من أي بند دستوري مؤقت أو حتى دائم.

إن التصويت "لا" يعد مبايعة او إذن للجيش بالتحول إلى نظام حكم عسكري قد يستمر سنوات طوال، وهذا سيناريو قد يزيد من التعقيدات واﻷخطار حول مصر. يا سادة، دعونا نزرع ونراعي ما زرعناه حتى نحصد، ولا نتعجل أمور، من خلال تحويل وتشتيت المسارات، هذا التشتيت هو عين نتيجة التصويت "لا".

حل أمن الدولة وإلغاء قانون الطوارئ

مطلبين غير ملائمين تطالب بهما بعض التيارات، وهما حل جهاز أمن الدولة وإلغاء قانون أو حالة الطوارئ. رغماً عما التصق بجهاز أمن الدولة من ممارسات وتوجهات غير مقبولة؛ فإن المطالبة بحله أمر غير مقبول وغير عملي بالمرة. لا توجد دولة محترمة في العالم ذات سيادة ومقدرة على حكم اﻷمور تخلو من جهاز استخبارات داخلية بغرض إطلاع متخذ القرار على جوانب خفية قد لا يطلع عليها العامة. إن حل جهاز أمن الدولة، وبالتبعية سوف يضيف مهامه إلى المخابرات العامة، مما قد يؤدي إلى ترهلها وإعاقتها عن تأدية مهامها اﻷصلية.

من وجهة نظري، حل جهاز أمن الدولة يعتبر تجاوز في الطلب، ويمكننا تعديل هذه المطالبة، لتكون تعديل وتغيير أساليب وتوجهات جهاز أمن الدولة، وتحويله إلى جهاز استخبارات داخلية ذو كفاءة ليخدم اتخاذ القرار والعمل الوطني ككل، لا أن يكون مجرد غفير أو بلطجي للحماية أو للتستر على فساد النظام و الزمرة الحاكمة.

أما إلغاء قانون الطوارئ في هذه اﻷثناء؛ فأيضا هو مطلب غير واقعي؛ ﻷنه وببساطة نحن نعيش الآن ظروف ووقائع طارئة؛ فتجد حكومة مؤقتة، دستور مؤقت، أوضاع مؤقتة، نحن الآن في وضعية تشكيل - إن سارت اﻷمور كما يجب - كيان جديد واﻷحوال كلها يتخبطها ما هو طارئ أو مؤقت بأي صورة من الصور. إن لم يكن من المناسب تطبيق قانون الطوارئ طوال فترة الثلاثين عاما الماضية؛ فإنه لايوجد أنسب من تطبيقه الآن. طبعاً انا لست مع استمراره إلى اﻷبد، لكن على أقل تقدير أن يبقى في تلك الفترة الانتقالية.

بيان الراحة

بيان المجلس اﻷعلى للقوات المسلحة الذي أراح العديد من المصريين. تحيا الثورة و تحيا مصر.

يوم 11 فبراير 2011

يوم مشهود في تاريخ مصر، إنه اليوم الذي تنحى أو رحل فيها رأس نظام الفساد والإفساد في مصر، مبارك لشعب مصر هذا الانجاز المنشود، وأدعوا المولى عز وجل أن يتم نصرته لمصر بسير اﻷمور في مسارات صحيحة لا انعواج فيها او عودة للماضي بمساوئه.

أعتقد أنه من اﻷولويات الهامة لمن سوف يقومون على اﻷمور في مصر سواءاً مؤقتا أو دائما، هو التوصل لصيغة أو آلية ما لاسترداد مقدرات الشعب المنهوبة من قبل عصابة الفساد و التخريب الغابرة؛ قد تكون تلك الصيغة في إحدى صورها اتفاق ما مع كل فاسد على استرداد نسبة معلومة من المال و المقدرات المنهوبة نظير العفو عنه.

لقد شعرت بارتياح غامر من البيان رقم 3 من قبل المجلس العسكري اﻷعلى، والذي أشعرني، مبدأيا، بالاطمئنان للرجال الذين يقومون عليه، وخصوصا عند ذكر عون المولى عز وجل، وعندها دعوت لهم الله للتوفيق، واﻷخرى عندما قام قائد عسكري بتحية الشعب تحية عسكرية، وما فيها من معان.

مسلسل توريث ؟

هل يمكن تفسير ما يحدث في مصر الآن، على أنه مسلسل لتوريث الحكم والرئاسة محكم الحبكة الدرامية؛ بحيث يظهر جمال بشكل درامي ومعه عصا سحرية تعد بحل كافة المشاكل وأن يطوى الشعب بإحدى الطرق الدعائية ليؤيد ويبارك ويقع في الفخ دون أن يشعر؟

إنه مجرد سؤال! قد يكون أحمق، لكني أعتقد أنه جائز ولو حتى باحتمال ضئيل.

متلازمة الصراع بين الحاكم والمحكوم في أنظمة سايكس بيكو

بعد الحرب العالمية اﻷولى وقبلها تم التخطيط لتقسيم وتوزيع أقاليم دولة الخلافة العثمانية ولا ثيما تلك الموجودة فيما يعرف المنطقة العربية والشرق اﻷوسط، بحيث تنتج عن هذه القسمة دول وكيانات سياسية مهلهلة وتابعة لقوى المد الاستعماري، والتي يمكن أن نعتبرها بشكل ما إمتداداً تاريخياً معدلاً للحملات الصليبية.

قد يخطئ البعض خطئاً فادحاً إذ يتصور أن هذا التقسيم كان مجرد خطوط وعلامات يتم رسمها على الخريطة بناءاً على أوضاع جغرافية معينة، والذي تجلى في اتفاقية سايكس بيكو، لقد تعدى ذلك بإجراءات واقعية لتوطيد وتوطين أنظمة حاكمة لهذه الدول تكون في المجمل والجوهر ذات تبعية و ولاء للقوى الاستعمارية، ولا يمكنها شق عصى الطاعة والولاء لهذه القوى وفقا لآليات معتمدة ومؤكدة الفاعلية.

ظهر ذلك جليا، فيما سمي الثورة العربية الكبرى، عندما كان يتحالف رعايا دولة الخلافة الإسلامية مع الإنجليز، وكنت ترى الشريف حسين يقاتل جند خليفة المسلمين لصالح الإنجليز، وبعدها في مصر ترى عميلاً بيناً للإنجليز مثل سعد زغلول هو زعيم اﻷمة والذي يفاوض الإنجليز لنيل مصر استقلال مزعوم، وهكذا

كل هذه الكيانات استمدت سلطتها وشرعيتها من سلطات الاستعمار وسيطرته، وتم السيطرة على النخب الحاكمة سيطرة محكمة، وتحسبا ﻷي طاريء كان يوضع لكل حاكم في نظامه فزاعة أو عفريت علبة، لكي يتم اطلاقها عليه فور انقضاء دوره او نشوزه عن السياق المرسوم، ففي مصر ظهر ذلك واضحا في الإخوان المسلمين، و الشيوعيين، و حتى تنظيم الضباط اﻷحرار، الذي قام بانقلاب يوليو او ثورة يوليو.

هذا يوضح ويفسر سبب التأثيرات الخارجية المقيد بها الحكام والتي يعدون لها ألف حساب، وقد تكون تفسيرا منطقيا لما يسمى اصطلاحا الضغوط الخارجية.

لن تنال شعوبنا حرية او زدهار ورخاء طالما كانت محكومة بحكام سايكس بيكو، ﻷن ببساطة دورهم الذي لايمكنهم تجاوزه هو وضع الشعوب والدول التي يسيطرون عليها في مثل هذا المستوى المتردي، ضمانا ﻷمن وسلامة المشروع الصهيوني. أتمنى في ذات يوم أن أشعر بأن زمرة من اﻷوفياء المخلصين اﻷحرار من تلك الارتباطات و التسلسلات المشبوهة قد تمكنوا من تطهيرنا من أتباع سايكس بيكو!

عودة الإنترنت اليوم

عادت خدمات الإنترنت اليوم بعد انقطاع دام منذ مساء يوم الخميس الماضي في ظل تداعيات اﻷزمة المصرية، ومحاولات التعتيم او الاستقطاب الإعلامي للمواطنين. ساهم انقطاع خدمات الإنترنت و خدمات الهاتف المحمول في ،اﻷيام اﻷولى، في إنماء حالة الترويع الممنهج التي تمارس على الشعب المصري، و التي حالياً، لا أستطيع التحديد قطعيا، عن مصدرها أو الجهة المسئولة عنها، و لكني أميل إلى الرأي القائل بأن مصدر و منتج حالة الترويع تلك هي بعض كوادر في النظام الحاكم، و على رأسهم الوزير اﻷسبق العميل الخائن حبيب العادلي، الذي يمثل دوره بالتطابق، دور والي عكا في فيلم الناصر صلاح الدين. حمداً لله، يمكرون و يمكر الله، فقد أظهر الشعب المصري تماسكا رائعا، وسطر ملحمة سوف يسجلها التاريخ؛ بأن تولى متحديا، نتائج الخيانة، وحافظ على أمنه وسلامته ذاتياً بقدر يثير الإعجاب.

حتى يفهم القاريء، مدى الخيانة والغدر التي تعرضت لها مصر وطناً وشعباً من قرار الخائن حبيب العادلي؛ سحب قوات اﻷمن والشرطة، سوف أشبهه بقرار الانسحاب العشوائي للقوات المسلحة يوم نكسة يونيو 1967؛ فحقاً يوم الجمعة 28 يناير عام 2011 هو يوم نكسة الشرطة، لقد اصبحت مصر عصر ذلك اليوم في وضع يشبه العراق يوم جمعة سقوط بغداد؛ لكن سريعاً ما استوعب الشعب الدرس وتم تكوين اللجان الشعبية في اليوم التالي إسوة بما قام به أبطال السويس، وذلك بغية حفظ اﻷمن المنشود.

ما سبق لا ينفي الآثار السلبية والخسائر المادية والمعنوية لسياسة الترويع الممنهج التي لازالت مستمرة حتى هذه اللحظة، في محاولة يائسة لاستركاع الشعب وإلهائه، لكن تماسك الناس في مصر وتمترسهم خلف وحدة أيديهم، تمضي قدماً لترهب أعداء الخارج قبل أعداء الداخل من الخونة والمفسدين في اﻷرض.

مصر الفريسة

متابعة لما يحدث على الساحة المصرية منذ عامين أو أكثر، يمكنني استخلاص جملة واحدة مفيدة وهي؛ هناك محاولات مستميتة لافتراس مصر من قبل تكتل أجهزة مخابرات وأنظمة عالمية. هذا الافتراس، إن تحقق، قد يأتي ثمرة سلسلة من الإخفاقات و اﻷخطاء المتتابعة و المتتالية منذ ما يزيد عن نصف قرن، و المتوجة بشكل مركز وواضح في تصرفات الحكومة والنظام الحاكم ككل في مصر في العامين السابقين او ما قبلهما بقليل.

لم أتجاهل فيما سبق لحظات المجد والفخار لهذا الوطن وهذه اﻷمة؛ لكن حيث أننا بصدد الحديث عن قواعد، فإن في النصف قرن الفائت وحتى ماسبقه، كان الاخفاق و التعثر هو اﻷصل، بينما أصبح الفلاح والسؤدد هما الاستثناء. أيضاً قد تكون الاخفاقات اﻷخيرة تبدو أكبر تركيزاً و أشد وطئة نظراً لتطور وانتشار و تعدد أساليب المعرفة والحصول على اﻷنباء والمعلومات؛ لكن في النهاية هذه هي المحصلة، الإخفاقات أكبر تركيزاً.

شعوري كمواطن عادي، بأرق التعابير، أن هذه الحكومة فاشلة، فاسدة، غير ذات كفائة ومقدرة لحكم وإدارة مصر، وقد تصل حدة التعابير قسوة، إلى وصفها بأنها حكومة عميلة تمنهج الفساد و التخريب في مصر لصالح الصهيونية العالمية.

محاولة الافتراس التي تحدثت عنها مستهلاً، يتجلى مدخلها في الشعور السابق، هذا يجعلنا كمواطنين، سهل علينا الانقياد و التصديق واتباع الفتن، ﻷن مشعلوها قد يلمزون الحق بالباطل، ويقولون كلمة حق يراد بها باطل، ونحن بين ذلك وذاك والتصديق مسبوقا بالدليل من واقع حياة يعيشها كل فرد.

إذا كان هناك بقية لعاقل في نظامنا الحاكم، يجب أن يكون الجهد اﻷهم والهدف اﻷعلى، هو محاولة إقناع الشعب بضد تلك المشاعر السلبية تجاهه، وذلك عمليا و نظريا، قولا و عملا؛ وإلا فليعلم كل متشبث بكرسيه ومتمترس خلف منصبه، أنه يتشبث و يتمترس في هواء بعين إعصار، لن يلبث وأن ينتقل إلى الحافة حيث تقلب الموازيين ويعم الخراب.

كل عام وأنتم بخير 2011

لم أقم بالكتابة منذ فترة، و أعتقد أني قد لا أواصل الكتابة كما سبق، لكن على كل حال أحببت أن أهنئكم بقدوم العام الجديد، عام 2011، و الذي هل علينا في مصر بشكل درامي مأسوي من خلال حادث تفجير كنيسة اﻷسكندرية. الذي استرعى انتباهي في خضم تداعيات هذا الحادث والنقاشات المثارة حوله؛ أن الجميع متفقين على أنه مؤامر، أو ما يسمى بالعامية المصرية إسفين، لكن قد يختلف هذا الجمع حول الغرض منه، سواءاً كان ذلك الاختلاف عن سوء نية، أو عن جهل، أو عن أي شيء آخر.

النقطة المضيئة في اﻷمر، رغماً عن فداحته، أنه تم الاتفاق على أنه يمثل إسفيناً، مما يعني منطقياً، إذا تم اتباع المنطق، تجاوزه، دون نسيانه، حتى يكون قد استنفز الغرض منه، و لا يقدم من خططوا له على المزيد، أو على اﻷقل فتح شهيتهم لأكثر مما خططوا له.

أخشى ما أخشاه، أن يتحول تناول هذا اﻷمر و التعاطي معه، إلى صورة مشابهة لما يحدث في لبنان، حيث يصل التعاطي مع مثل هذه اﻷمور، إلى درجة التقوت على دماء الضحايا و آلام المصابين، من أجل تحقيق أهداف ومكتسبات محدودة، مهما بلغت قيمتها عند أصحابها، فلن تمثل للوطن و جموع أبناءه سوى معول هدم قد يؤثر عليهما طويلاً ومديدا.

نسأل من المولى عز وجل أن يبارك لنا في أيامنا، و أن ينجينا ويحفظنا أجمعين، من كيد الكائدين، و مكر الماكرين، و كل عام وأنتم بخير.